Для всех, кто участвует в семинаре "Малые народы мира", может показаться интересным случай, когда в одном из городов все три живущих там народа оказались "малыми": треть одних, треть других, треть третьих; каждый оказывается в меньшинстве.

Разумеется, они начинают дружить, но дружить начинают попарно: по два против третьего. :-)

Итак, древний и современный Чернигов: русские и евреи против украинцев, украинцы и русские против евреев, украинцы и евреи против русских.

Единственно правдивая форма дружбы народов - союз против внешнего противника. Парадокс Чернигова именно в том, что город замкнут: все три союза существуют 1) одновременно, 2) уже долгие годы.
А это мы ещё Австро-Венгрию не трогали: там может оказаться и круче! :-)

Итак, следующее занятие этнографического семинара Подвесного Университета - в пятницу, 20 ноября 2009 года, с 19.00 до 22.00.
Тема семинара - "Чернигов. Русские, украинцы, евреи. Диалог цивилизаций". Ведёт Юрий Яковлевич, мой зять; 8-951-670-70-86.
Старосты - леди Эри (8-906-240-64-01, psihmaria@yandex.ru) и лорд Йелл (8-921-365-90-14, sleepvoron@list.ru).
Место - прежнее: улица Репина, дом 23, вход со двора, "Аврорат". Если решетка закрыта, а мобильники Эри и Йелла не отвечают, можно стучаться в любое окно СЛЕВА от арки.

PS: Второй раз прошу пригласить всех, кто был в прошлом году: народу много, но всё-таки немного грустно без старой гвардии.
.

Внимание всем, кто заказывал семиотику и смежные науки!

18 ноября, 10.00–14.00 в аудитории 184 филологического факультета СПБГУ (Университетская наб., д.11) пройдёт семинар «Семиотика и теория коммуникации». Тартуанский. Очень хороший.
http://egmg.livejournal.com/1344109.html?view=14616941#t1461694

Доклады:

Пеэтер Тороп. Проблема коммуникации в семиотике культуры.
Калеви Кулль. Прооблема умвельта в биосемиотике.
Михаил Лотман. Семиозис: к общей теории языка и перевода.
Виталий Кирющенко. Карты и знаки: к понятиям визуального и виртуального в семиотике Пирса.
Илья Утехин. Коммуникативное взаимодействие и использование языка.

Вход: 1) свободный, 2) с Менделеевской линии: проходную филфака ремонтируют.
Удачи!
.

В это воскресенье в Немецком Разговорном Клубе (http://community.livejournal.com/durm_deutsch/profile) пройдёт бейт-мидраш лорда Менхеля и профессора Штайсингера.

Тема игры - "Glassperlenspiel": "Игра-в-Бисер"; "Игра Стеклянных Бус".
Подробнее - тут: http://community.livejournal.com/tolkovniki_krm/1936.html

Сбор на выходе с эскалатора станции "Площадь Восстания" (круглая) в 14.00.
Встречу сам. Звонить 8-906-247-94-77.
.

Внимание всем!

Добрая весть: леди Эри (известная части народа как Психмария, 8-906-240-64-01, pupynika@mail.ru) и Йелл (8-921-365-90-14, sleepvoron@list.ru) возобновляют цикл этнографических семинаров "Малые народы России и мира".

Семинары будут проходить по вторникам, с 19.00, на прежнем месте: улица Репина, дом 23, вход со двора, "Аврорат". Если решетка закрыта, а мобильники Эри и Йелла не отвечают, можно стучаться в любое окно СЛЕВА от арки.

В этот вторник лекция посвящена приазовским урумам (украинским тюркоязычным грекам).

Кратко об урумах - тут:
http://ru.wikipedia.org/wiki/Урумы#.D0.9F.D1.80.D0.B8.D0.B0.D0.B7.D0.BE.D0.B2.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.B5_.D1.83.D1.80.D1.83.D0.BC.D1.8B
http://www.popdict.com/rdict_azovgreek.htm

Подробно об урумах - тут:
http://www.genlingnw.ru/Ethnolin/ethnosite/situation.htm

Приятного аппетита!
PS: ...и всем, у кого нет интернета, но кого знаете по прошлогодним занятиям, сообщите!
.

Внимание всем повелителям-металлов-любителям-камней!

Через два дня начнётся выставка "Мир камня" (ювелирные изделия, изделия из камня, коллекционные материалы, сырье; косметика, одежда, литература).
http://www.gemworld.ru/

Время работы выставки - с 5 по 8 ноября 2009 года, 11.00-19.00.
Место - станция метро "Нарвская", проспект Стачек, дом 47.
Вход платный. Кассы закрываются в 18.30.

Полный список выставок - здесь: http://www.gemworld.ru/index.php?issue_id=47
Обо всех дальнейших ископаемых событиях прошу читать (и писать самим)
в сообщество http://community.livejournal.com/fossil_krm/profile
либо писать SMS самой леди Аэнаре, 8-911-947-31-54.
.

Народ-народ, а пойдёмте в супермаркет... Не ожидали?
Как за чем? За мусором. И за художественными композициями из него.

Возникла парадоксальная ситуация: выставка "Экоэкспо-2009" проходит в универмаге "МЕГА".
Не знаю, может ли быть правдой "сказка о том, как универмаги помогают экологии", но эта сказка стоит того, чтобы её выслушать.
Общий сбор - в четверг, 19.30, на станции метро "Проспект Просвещения", внизу.
Тех, кто живёт рядом, надеюсь встретить в 20.00 перед самой "Мегой".
http://www.megamall.ru/malls/peterburg/dybenko/news/index.wbp?id=bde660c1-22bd-4ea5-81fe-73091ac6e8ef
(хотя пойдём всё равно именно в северную "Мегу", которая на Проспекте Просвещения).

В общем, зову всех, кто заказывал "экологию", на разведку боем.
Если оно не туфта - посмотрим и послушаем.
Если оно туфта - посмотрим, послушаем и отреагируем.
Заодно - познакомимся и развиртуализуемся.
Прошу отписаться.

Внимание всем, кто заказывал философию!

Приглашаю всех на художественную инсталляцию "Место философии в современном мире".
Начало инсталляции - 22.05, в понедельник, 26 октября 2009 года.
Продолжительность инсталляции - пять минут. Больше не потребуется.

Сбор всех желающих посмотреть на инсталляцию - 22.00, после занятий по латыни.
Место сбора - у кафе "Книги и кофе" (ст. м. Василеостровская, наб. Макарова, 10).
Блокноты, диктофоны и шариковые ручки не брать: слов почти не будет.
А вот фотоаппараты - берите. Особенно со вспышками: прочие бесполезны.
.

Внимание всем, кто заказывал материаловедение...

Нет такой науки!

Вернее, дисциплина "материаловедение" входит в курс библиографики.
А наука о новых материалах и их свойствах, которую взялся преподавать Призрак, http://biohazardmonkey.livejournal.com/profile, его мастерским произволом будет называться "сопротивление материалов".

Старостой курса вызвался быть Лео-100, http://leo100-1.livejournal.com/profile. Чемодан с литературой передам ему сразу же, как его увижу.

Сопромат, как учат нас классики постмодеринзма-пелевинизма, - это что-то среднее между Тиамат и диаматом.

Больше я об этой науке ничего не знаю.
И, как экозащитник, не очень-то и хочу знать. :-)
.

Внимание всем, кто:

1) ...интересовался Болгарией и её культурой.
2) ...заказывал изучение болгарского языка.
3) ...просил у меня старославянский/церковнославянский/древнеболгарский.
4) ...ролевал по Дурмштрангу и заявлялся болгарским студентом.
5) ...знает, бранно слово, как найти леди ФанниРэббит или леди Эмили из старого Аврората.

Во-первых, на следующей неделе (26-28 октября) в Пушдоме будет развесистая конференция по Болгарии, русско-болгарским отношениям и болгарской литературе: http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=9961.

Во-вторых, для Болгарского Семинара у меня собрано три (3!!!) чемодана книг и журналов на болгарском языке (с прибавлением географических карт, конвертов с тиснением и марок). всё это богатство лежит у меня в пушдоме и дждёт человека, который смог бы организовать занятия.

В-третьих, Эмили и Фаннирэббит, просившие эти чемоданы, на телефонные звонки не отвечают, на горизонте не появляются и, следовательно, самоустраняются. Следовательно, чемодан старосты получает первый встречный.

Из этого следует моё естественное желание решить судьбу Болгарии на следующей неделе.

PS: "А есть ли сейчас такая страна - Болгария? - подумал Игор Каркарофф, бережно листая страницы "Золотой Ветви" Джеймса Фрейзера в болгарском переводе. - Вот, "Златната Клонка" издана на болгарском языке, а для кого? Что-то я давно не видел у нас ни одного блгарского студента. Они что, снова под турками, что ли?"

Внимание участникам семинара Психмарии по этнографии малых народов России и мира!
(А ещё - всем, кто интересовался фольклористикой!)

Уже второй день идёт конференция, организованная Фонограммархивом Пушкинского Дома: «Фольклорный архив в свете современных научных методологий и новых технологий (к 100-летию Фонограммархива РАН)»

Думал - будет не очень интересная методология полевых иследований, на которые ни у кого из вас времени всё равно не хватит, а оказалось ОЧЕНЬ здорово!

В общем, завтра и послезавтра с 10.00 до 18.00 ещё можно ухватить фольклористику за хвост.
Программа - здесь: http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=9959

Докладчики - из Вологды, Карелии, стран Балтии, Пскова, Германии.
Предметы докладов - в основном финно-угры, ижора, коми, поморы. Впрочем, там даже черкесы будут.

Внимание всем, кто хотел научиться варить кофий!

В Город прибыл всемирно известный мастер кофеварения, лорд Лихомир Москворецкий.
http://lihomir.livejournal.com/profile
Кроме рецептов варки кофия лорд Лихомир привёз ещё и кофемолку собственной конструкции.
http://lihomir.livejournal.com/828500.html

Концерт группы "Кофемолка" начнётся 20 октября в 20.00 на Чкаловской, в доме Глеба Пинского, 8-921-787-53-73. Вход свободный.

В то время, пока руки мастера Лихомира будут заняты гитарой, семинар по кофеварению проводит один из его учеников, Дырявый Ботинок из Шупашкара, 8-965-061-62-16. Он же - староста кофейного семинара, в обязанности которого входит 1) встречать опоздавших и 2) поить их кофием.

Желающие получить экзотические или тактические рецепты могут позвонить Дырявому Ботинку заранее и обсудить необходимые ингредиенты напитка. Если будут заявки на индивидуальные занятия - лучше прийти ДО концерта, тоже специально оговорив время.

PS: "Кофий" (по продуктивной словообразовательной модели "опий", "морфий" и "радий") - существительное мужского рода. Впрочем, несогласные с этим тезисом могут спеть на Кофейном вечере любую песню, в которой "кофе" - среднего рода: возражения будут тоже песнями.

PPS: Кто заказывал не только "кофий", но и "напитки вообще", приглашаются в субботу, 24 октября, к 16.00 в магазин "Море чая" для проведения чайной церемонии и обмена стихов - своих или чужих - на чай: http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/16262.html
Староста чайно-словесного семинара - леди Фрейтаг из дома Нэнси, 8-921-306-99-73. По всем чайным вопросам звонить ей.

Где можно услышать хорошие стихи:
http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/15824.html
19.10.2009, 17.00. Звонить мне, 8-906-247-94-77.

Где можно поменять стихи на чай:
http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/16262.html
24.10.2009, 16.00. Звонить леди Фрейтаг, 8-921-306-99-73.

Где можно высказать претензии по поводу качества стихов или чая:
http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/15541.html
30.10.2009, 19.00. Звонить Стрекозе Нэнси, 8-960-230-78-21.

Где можно обменять польские силлабические стихи на крылья:
http://miiir.livejournal.com/218667.html
04.11.2009, 19.00. Звонить Вэрке, 8-921-411-50-67.

Где можно положить свои тексты на музыку:
http://gf-bread.livejournal.com/profile
После 04.11.2009. Звонить Хлебу, 8-921-787-53-73.

PS: Табуретки, к сожалению, уже закончились: не сезон.

Досточтимые поэты, ценители поэзии и даже ценители поэтов!
Зову и жду вас на два литературных вечера!

Для начинающих и скромных - этот: http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/15541.html
Для мэтров и кубомэтров - этот: http://community.livejournal.com/slovosklad_krm/15824.html

Удачи!
.

Досточтимые смертные, заказавшие "науку о смерти"!

Вы не поверите, но есть и такое: http://herr-hantenbein.livejournal.com/229218.html.
Третья международная конференция "Смерть и смертные люди" (22-24 октября 2009).

Правда, не у нас: за смертью пока придётся ехать в Москву (ВВЦ, павильон № 20).

Всем остальным советую вспомнить, что многие из нас смертны, и начать относиться друг к другу чуть бережнее и внимательнее; как к очень дефицитному товару.

Memento mori.
.

Внимание всем, кто заказывал пластику и контактную импровизацию (а также - танцы и ритмику)!

Занятия по контактной импровизации начнутся в это воскресенье, 18 октября 2009 года.
Сбор - на выходе со станции метро Чкаловская, в 18.00. Начало занятия - в 19.00.

Встречают и организуют:
Карри, 8-962-691-15-04, http://cherrymuha.livejournal.com/profile.
Скифа, 8-911-767-42-92, http://lady-skifa.livejournal.com/profile.
Каплан, 8-951-670-70-86.

Курс - кармартенский: ликбез, практика и эксперимент. Даже если никогда этим не занимались - добро пожаловать! Научат...

Кастальскую часть курса (при наличии желающих и, главное, уже занимавшихся контактной импровизацией; желательно - долго и умело) может провести Дядька из народа леди Петры Сквонк(подробности - у неё, http://skvonk.livejournal.com/profile): он обучает контактной импровизации уже не первый год, а его курс называется "айкидансинг" или "айкиданс"... :-)
.

В эту пятницу, 16 октября 2009 года, Карри набирает следующую партию людей, не умеющих говорить по-английски, и учит их с нуля английской фонетике.

(Людям, которые знают английский сносно, можем предложить художественный перевод песен Джона Леннона на русский язык. Там, как выяснилось, не всётак просто, как казалось.)

Время - вечер пятницы, около 20.00.
Место - в пяти минутах от метро "Чкаловская", у Глеба, 8-921-787-53-73.
Карри - сама себе староста; её телефон - 8-962-691-15-04.
В Живом Журнале она http://cherrymuha.livejournal.com/profile.

Удачи!

Внимание всем, кто заказывал "классическую музыку"!

14 октября в 16.00 в Пушкинском Доме состоится концерт "Музыка Обломова", финал научной конференции "Oblomov: sine ira..." ("Обломов: без гнева, но вряд ли без пристрастия").

Концерт пройдёт в Большом Конференц-зале (и, увы, на самом дне большой звуковой ямы), на втором этаже Пушкинского Дома (Стрелка Васильевского острова, набережная Макарова, дом 4).
Программа конференции здесь: http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=9925.

В программе - Ф. Шуберт, М. И. Глинка, Дж. Россини, В. Беллини, Г. Доницетти, П. И. Чайковский, С. В. Рахманинов.
Вход свободный. Мобильные телефоны на входе придушить.

Кто придёт пораньше, к 14.30, - успеет осмотреть экспозицию литературного музея, посвященную Обломову.
Кто придёт ещё раньше, около 13.00, - успеет ещё и на лекцию Надежды Викторовны Калининой "Музыкальные параллели «Обломова»".

Удачи!

"Силе глупо противопоставлять Правду. Силе можно противопоставить только Ложь". (с)
Это эпиграф.

Правда состоит в том, что горожане XXI века не могут защитить привычную им среду обитания от внешнего воздействия.
Многие из нас бросили все силы на то, чтобы защитить наш город, хотя шансов на это с каждым днём всё меньше.
Допустим, мы остановим строительство одного небоскрёба, но в это время вырастут ещё три или четыре других.
Я не о том, что Город уже поздно защищать. Я о том, что Город уже пора ЭВАКУИРОВАТЬ.

Физически Санкт-Петербург уже эвакуировали дважды.
Первая эвакуация дала нам город Рыбинск, вторая - город Барнаул.
(Про город Бийск, доминион Барнаула, слышал, но сам его осмотреть не успел; пусть кто-нибудь из более удачливых мифологоразведчиков специально сравнит город Бийск с городом Бинском).
Плоды обеих эвакуаций оказались превосходны, но сами эвакуации вряд ли удались полностью.
Но я говорю не о физической эвакуации Санкт-Петербурга.

В Москве есть экскурсионное и издательское сообщество "Москва, которой нет". Они разыскивают и публикуют фотографии старых зданий Москвы, составлявших её ординарную застройку до 1913 года (при этом ещё нужно помнить о том, что Москва - город 1813 года постройки).
Три года назад я благодарил судьбу за то, что мы, питерцы, богаче их.
Ошибся.
Значит, пора перенимать их тактику.

Наверное, мы всё-таки спохватились слишком поздно: слишком много домов "реконструировано" до неузнаваемости, слишком много панорам разрушено, слишком много зданий "слегка надстроено". Можно (и нужно) фотографировать ещё уцелевшие дома, но как быть с панорамами и ансамблями?

Очень просто.
Существует замечательное изобретение - ретушь. С её помощью можно убрать с фотографии всё лишнее. Снести дом, подрезать ветви дереву, снять голову кому-нибудь молодому-да-раннему... Неужели ретушь нельзя применить и во благо?
Существуют компьютерные программы для редактирования фотографий (кстати, задайте полный список! - сам я ничего, кроме "фотошопа", пока не применял).
Существуют старые сборники фотографий, архивные чертежи и прочие документы, на которые можно опираться, аккуратно удаляя всё лишнее с новой цветной фотографии.

Ратуша-для-ретуши - сообщество для публикации и хранения отретушированных фотографий городских пейзажей Санкт-Петербурга примерно 1900-1930 годов.
Каждая фотография должна существовать в двух вариантах: в цвете и в сепии. Чёрно-белый вариант фотографии - желателен.
Каждая фотография, вывешенная в сообществе, должна быть напечатана на фотобумаге как минимум в трёх экземплярах.
Один экземпляр будет хранить человек, любящий меня, другой - человек, ненавидящий меня; третья фотография будет выставлена на всеобщее обозрение.
Со временем фотографии объединятся в циклы и панорамы, формируя облик Города. Если он не будет похож на реальность - тем хуже для реальности!

Настоящим постом объявляю о намерении эвакуировать облик Санкт-Петербурга начала XX века!
Кто со мной?

Жду помощи от фотографов, от программеров, от архитекторов, от архивистов и от всех тех, кто интересовался историей Города!
Чем раньше начнём - тем больше успеем зафиксировать; тем меньше ретушировать придётся!
Удачи!

PS: "Время работает против нас?" Да чёрта с два. Сейчас - да, против нас, но через 50 лет...
Через 50 лет жители некого заурядного, унылого и малопривлекательного для гостей городка решат воссоздать в нём историческую застройку (пусть новодел, но хоть что-то!) и будут искать фотографии, по которым можно будет проводить реставрационные работы...
И...
Я же не сказал, что это будет Петербург! Может быть, это будет какой-нибудь другой город! :-)
.

Воровство - важная часть нашей жизни. Более половины сказочных сюжетов повествуют о воровстве, в трети из них воровство - главная пружина действия. Воровать в своей жизни приходилось почти каждому, а кому не приходилось - придётся. Кроме того, мелкий вор-карманник вызывает симпатию в сравнении с сильными мира сего, ворующими по-крупному: целые дома, железнодорожные эшелоны и громкие титулы, на которые они не имеют права.

Воровство - одна из магических практик, поскольку по определению не может достигнуть уровня технологии. Даже если отточить до безукоризненности технику вытаскивания кошельков, всё равно остаётся шанс, что тебя ПОЙМАЮТ ЗА РУКУ. Если исключить и этот шанс, то останется опасность УКРАСТЬ НЕ ТО, ЧТО СОБИРАЛСЯ.

В общем, курсы "чудотворчество" и "махинации" будут неполны, если не затронуть воровство каким-либо образом.

Технические ограничения:
1) Нельзя украсть у человека вещь, отсутствие которой в нужный момент может причинить вред ему или другим людям.
2) Нельзя позволить украсть у себя вещь, отсутствие которой у тебя в нужный момент причинит вред твоим людям.

Казалось бы, эти два условия (помноженные на непредсказуемость жизни) делают невозможным как воровство, так и участие в нём. Но это - видимость.

Технология:
1) Находится кошелёк. Любой. Старый, слишком новый, подаренный неприятным челдовеком, отягощенный проклятием, громоздкий, ломаный, просто не особенно нужный. Если таких находится много - поделитесь с остальными. Если таких на найдётся - возьмёте у меня.
2) Находится хорошая и дорогая одежда, в которой вы можете сойти за приличного и даже состоятельного человека, но карманы которой вы теоретически сможете потом починить или зашить, если их распорют при воровстве.
3) Берется листок бумаги, на нём красивым почерком пишется (либо распечатывается на принтере, если кошельков много) следующий текст:

"Глубокоуважаемый Вор-Карманник! (оба слова с прописной буквы).

Благодарю Вас за Ваше трудное и опасное ремесло, умножающее долю волшебства в нашем мире.
Поздравляю Вас с тем, что Вам удалось вытащить у меня кошелёк и остаться незамеченным.
Искренне завидую Вашему мастерству и искуству; глубоко сожалею, что не смогу ему научиться*.
Примите искренние пожелания здоровья, безнаказанности и профессиональной удачи (фарта)!

С уважением,
Александр Христофорович бен-Кендорф".

Текст можно варьировать:

"PS: В случае, если Вы согласитесь дать мне несколько уроков Высокого Воровства, прошу подойти ко мне на улице (моё лицо Вам известно), протянуть мне это письмо (удостоверяющее, что Вы действительно владеете упомянутым мастерством в совершенстве) и назначить любую цену за обучение (кроме, разумеется, денег, которые Вы, насколько нам известно, всё равно не имеете права брать за обучение)". Искренне Ваш, Имярек".

Бумажка вкладывается в кошелёк (в каждый кошелёк - по одной бумажке). Кошелёк кладётся в карман дорогой-и-респектабильной одежды. Одежда надевается на себя или на любого человека, готового играть. Человек оставляет дома все документы, деньги и ценные вещи, а потом отправляется на вокзал или рынок, где шанс подвергнуться краже весьма высок.

Кто хочет участвовать - отмечайтесь: назначим день и место.
Состязание "кого быстрее успеют обокрасть" - не возбраняется! :-)

Собственно, та самая конференция имени Патрика про итальянскую войну и итальянскую сакральность, финал которой будет проходить завтра в Городе и послезавтра в Выборге.

Особенное внимание - на завтрашний день, когда добраться до конференции будет проще всего:
http://festino.livejournal.com/41821.html?thread=51037#t51037
http://festino.livejournal.com/41821.html?thread=51293#t51293
Сначала - с 10.00 - утренние доклады на Невском в РГПУ им. Герцена (наб. реки Мойки, д.48).
Вечером - с 17.00 до 19.00 - два круглых стола: под-лествицей-на-Шпалерной (Культурно-просветительский центр «Лествица» Храма Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Шпалерной улице, д. 35 а) и в Кульке (Санкт-Петербургский государственный университет культуры и искусств, Дворцовая набережная, д. 2).

Чуть сложнее будет рано-встать-и-поехать-в-Выборг послезавтра, но всё же надеюсь, что смельчаки найдутся: http://festino.livejournal.com/41821.html?thread=51549#t51549. Наградой им будет доклад Патрика, который идёт в выборгской программе первым!

В хвосте сообщения - программа по дням.
Удачи!